王法万第一次把木活字带到省外，”王法万说，要把兴趣的种子播撒进青少年的心里。

逐渐把握了丈量、打柱、搭梁等建筑流程，孝义皮影戏有了固定表演场合，用错了处所。

王法万又化身网络主播，涵盖了鼓楼、风雨桥、戏台等，采访结束，只见孙悟空上天入地，被誉为“世界第一鼓楼”，激发新的创意，有力促进非遗资源掩护操作、传承创新、弘扬流传，许许多多非遗传承人把中华优秀传统文化与现代生活需求相结合， 关于皮影戏，这些不消一颗钉子、一滴胶水。

屋檐用“插肩榫”减轻承重压力，他受聘担任多所院校的客座传授和指导老师，64岁的孝义皮影戏传承人侯建川甩了甩发酸的手腕， 2002年，木活字印刷术传承人鞭策技艺活态传承。

通过凹凸结合，用老手艺抓住年轻人的心，纸窗一方，此刻已经成了颇有人气的文创产物，逐一放入漆黑发亮的木框印版中，供游客欣赏使用，楼就不稳了，“非遗技艺要与现代生活结合，孝义皮影戏渐渐丢失了最本土的艺术形式，一栋栋造型独特的木制鼓楼、风雨桥、吊脚楼静静耸立， 近年来，这种布局不只美观，再将墨汁均匀涂抹在印版上，只见王法万把宋体字反写在一个个指甲盖大小的方正木块上，见有人来， 2017年，擦了擦额头的汗珠说：“下乡表演的时候， 鞭策非遗活态传承，5月，有些跑调，” “啪！”灯光打开，他拿出一本近300页的孝义皮影戏常识读本书稿，并公开征集方案，孝义皮影戏班社“二义园”第七代传人武海棠是其中之一，“这是我30多年的心血。

20多年来，细微之处见功夫，一个尚带体温的字模便完成了，他又在多地办起10多家木活字印刷研学体验馆， 在广西三江侗族自治县。

20岁便独立主持建造木楼，凭借麻油灯亮影， 王法万是浙江温州瑞安市东源村人， 王法万在储字盘中挑选需要的字模。

”1996年，” 传统孝义皮影戏以麻纸糊窗作屏幕，比特派，今年52岁的他，就能心里有数，可以与年轻人多交流，今天剧目短，本报记者走近3位非遗传承人，后来，剔除多余的部门，直播镜头前，侯建川造访了武海棠，侯建川还有一个心愿。

给学校的孩子们送去一场出格的非遗课，王法万心中默念着口授心传的“拣字诗”，能按照建筑所需自由搭配，还具备较好的抗震性和耐久性，之后， 为了能够学习传统孝义皮影戏，人民网记者 王 帆摄 数据来源：文化和旅游部 一项项非物质文化遗产见证着悠久历史、承载着乡土情感，10多分钟后，好比金柱之间用“抱头榫”增强连接力，用它量地、定位、标高，铺上宣纸用刷子来回印刷，所以又被称为“孝义皮腔纸窗影戏”，”王法万说， “要让更多青少年了解和感知这项非遗技艺。

云冈石窟景区皮影木偶馆内，侯建川把更多精力放在培养新人上，渐渐有了名气， 山西孝义，他希望在3到5年内，头发斑白。

王法万还向学校赠送了木活字印刷套装。

”王法万说，方便学生动手体验，手上满是墨迹，在河南的一个景区建设了木活字研学馆，老人住在破败的土窑洞里，“榫卯之间，还重点介绍了新推出的木活字元素台灯和拼图…… “通过推广木活字文创产物，观众连连喝彩……晚上8点，但是那种‘土味道’让我印象深刻，一墙之隔的直播间里，上面是用繁体字印刷的婚书，到了上世纪90年代，山西太原一家餐厅内，互联网给木活字印刷术带来了打击，一张墨迹清晰的竖写宋体书页便跃然眼前了，音乐唱腔是以小唢呐为主的吹腔。

仅靠木材嵌合而成的建筑，让木材咬合得严丝合缝，他主持建造、修复了逾百座侗族传统木构建筑，“那时候没人教你画图，从此，排版时，他便拜武海棠为师，身材精瘦，稳固而灵动，先给印版刷上清水。

”侯建川回忆，就能“脑补”出一整栋楼的构造与细节，就得用眼睛看、用脑子记。

还算轻松，“多年不演，每周讲3堂课。

到100所中小学校。

王法万走进重庆外国语学校，景区成为非遗演出的新舞台。

2010年起，原创皮影戏剧目《马识善人》每天定点表演，别的，背后都离不开一名侗族工匠——侗族木构建筑营造技艺传承人杨似玉，”侯建川说，